A la place, on a un hadith de Ibn 'Abbas qui dit qu'il y a 7 raka'at pour dhouhour et 'asr, puis 8 raka'at pour maghrib et 'icha. Peut-être 2+5 ou 3+4. Peut-être 2+6 ou
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• D’un côté : le Coran aurait été parfaitement préservé, lettre pour lettre, depuis sa révélation ;
• De l’autre : tu acceptes des hadiths authentiques affirmant que certains
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Je pense que tu n’as pas compris mon message.
Ce que j’essaye d’expliquer, c’est qu’un hadith ne doit pas être accepté aveuglément, simplement parce qu’il est “authentique” ou
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Et puis cette obsession de faire du voile un critère ultime de foi ou de respectabilité…
Si le voile était un critère digne de faire partie des piliers de la foi ça
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Maintenant j'aimerais savoir, si l'opinion que tu as du hijab, est issue de ta réflexion personnelle, ou si tu te bases, sur certaines sources fiables, comme les paroles de savants reconnus par
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Les quatre écoles ont statué sur le port du voile, et en Islam il faut suivre la majorité, car comme l'a dit le Prophète sws le fait de ne pas suivre la majorité est source
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ce qu'Allah nous a prescrit restera valable, que ce soit le le Coran ou les hadiths ils sont valables en tout temps en tout lieu et jusqu'à la fin des temps, et tu te dois de croire
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Quant au voile, le Coran ne l’impose nulle part de façon explicite et universelle. Ce sont des interprétations humaines influencées par le contexte culturel ou patriarcal qui l’ont
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