Oui mais la manière dont tu as écrit ton commentaire, on aurait dit que c'est écrit chari'a, ce qui est un peu malhonnête je trouve...
Pas du tout. Relis mon commentaire.
Pour ce
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"Non, non. Constance ne veut pas dire donner à tout le monde."
Contredit ce propos. Prouve que la constance veut dire donner à tout le monde.
"Qu'il fasse rentrer son serviteur au Paradis
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Wa aleykoum salam
Pourtant, c'est un travail de sahaba et de 'oulama. La chair des savants est empoisonnée.
Qu'est-ce que tu racontes ?
Assalāmou
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Dans le verset, il y a écrit hukman
Et là, ça ne désigne pas la sagesse mais le jugement/legislation/loi.
Attends mais du coup, tu ne sais pas lire l'arabe ?
Dans le
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Si c'est logique, Pellym, Dieu ne peut pas être constant dans sa grâce (et Il se dit Le Constant), en l'accordant à l'un et pas à l'autre. La grâce est constante et infinie.
Non, non.
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Le hadith est authentique, cheikh Al-albani est plus que reconnu.
Même si tu ne reconnais pas cheikh Al-albani, tu ne peux pas dire que le hadith n'est pas authentique.
Si tu dis le dit, tu
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Etant donné que selon moi le texte coranique doit avoir une visée spirituelle uniquement et donc pas une charria la loi du talion est annulée.
Mais pour Allah ça doit être une
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Ça ne dit pas de tendre l'autre joue.
Coran 13.22. ceux qui se montrent patients pour être agréables à leur Seigneur, qui accomplissent la salât, qui font des
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Je ne considère pas la Bible comme une référence fiable.
Mathieu 5.38 Vous avez appris qu'il a été dit: oeil pour oeil, et dent pour dent.
5.39 Mais
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