Assalam alaikoum
Le sens réel de l'attribut ne se limite pas au sens physique, au sens apparent. Comme exemple, la proximité, entre deux personnes, pouvant être, dans son sens
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Assalam alaikoum
Le sens réel de l'attribut ne se limite pas au sens physique, au sens apparent. Comme exemple, la proximité, entre deux personnes, pouvant être, dans son sens réel, d'ordre
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Assalam alaikoum
Allah subhânahu est au-dessus de nous et de toute chose, sans limite à Son élévation, au-delà de toute élévation, qu'il n'y a rien au-dessus ni au-dessous de Lui (s'il y
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Assalam alaikoum
Le Divin est au-delà de toute limitation, de toute détermination. Rien ne Le détermine, rien ne Le situe, et ce serait une illusion que de vouloir Le déterminer, que de
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Assalam alaikoum
Le problème qui se pose avec Pharaon, et ce qu'il représente, c'est de ne pas vouloir admettre qu'il y ait quelque chose qui soit au-dessus de lui, il se considérait comme le
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Assalam alaikoum
Allah soubhânahu « rien ne Lui est semblable » (Coran), rien ne Lui est semblable en Son attribut. Élevé, au-dessus de tout, rien n'est semblable à Son élévation.
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Assalam alaikoum
Comme il a été rappelé dans un autre post, concernant l'Attribut divin, c'est sûr qu'il faut prendre l'Attribut divin dans le sens réel, et non métaphorique, de
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Assalam alaikoum
Quand il est dit dans le Coran « Le Tout-Miséricordieux s'est établi sur le trône », ceci comme signification que le trône, et toute la création, comme champ
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Assalam alaikoum
Je ne suis pas qualifié pour donner un avis sur une fatwa, mais ce qui est sûr c'est que la liberté de croyance est un droit confirmé par l'islam lui-même, "il n'y a point
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