Assalam alaikoum
Le fait qu'une chose soit appliquée en Arabie saoudite, ceci ne veut pas dire obligatoirement qu'elle fait partie de l'islam, et même si on suppose qu'elle en fait partie, sous
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Assalam alaikoum
C'est sûr qu'il faut prendre l'Attribut divin dans le sens réel, et non métaphorique, de l'attribut, la Main divine dans le sens réel de la main, la Face divine dans le sens
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Assalam alaikoum
Justement, ce que je dis, et je le répète, c'est qu'il faut prendre l'Attribut divin, tel la Main divine, dans le sens réel, qui correspond à la réalité divine, qui est
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Assalam alaikoum
Dieu subhânahu est au-delà du trône, et de toute chose, dans le sens réel, et non apparent, du terme. Aussi, tout en étant au-delà du trône, et de toute chose, Il est avec
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Assalam alaikoum
Le fait que l'Attribut divin soit reconnaissable en le sens apparent, de l'attribut, sans qu'il soit assimilable à lui, signifie, en ce qui concerne l'attribut, tel la main,
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Assalam alaikoum
L'Attribut divin, tel la Main divine, la Face divine, l’Ouïe divin, la Vue divine, l'Istiwâ divin, l'Élévation divine, la Ma'iyya divine, la Proximité
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Assalam alaikoum
L'Attribut divin, tel la Main divine, la Face divine, l’Ouïe divin, la Vue divine, l'Istiwâ divin, l'Élévation divine, la Ma'iyya divine, la Proximité divine se
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Assalam alaikoum
La voie du salaf ne peut être limitée à un groupe, à une pensée, à un mode, elle est la voie de l'islam, celle de wassatiya, de juste
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Assalam alaikoum
La plus grande innovation c'est ce fléau d'exclusivisme et d'extrémisme auquel on assiste aujourd'hui, trouvant dans la pensée de Mohammed Ibn Abdel Wahhâb référence, et
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Assalam alaikoum
Comme je l'avais précisé, la position juste, qui est celle des pieux prédécesseurs, concernant l'Attribut divin, tel la Main divine, la Face divine, l'Istiwâ divin,
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