Assalam alaikoum Pour le Aid, la célébration, la fête en soi-même, avec la date, relevant du cultuel, ce qui n'est pas le cas pour le Mawlid, où la célébration relevant du culturel, ...More

Assalam alaikoum Puisqu'il s'agit de naissance, de mawlid, nécessairement il y a une date, laquelle ayant sa symbolique, cependant faudrait-il ne pas se limiter au symbole sans le symbolisé, qui ...More

Assalam alaikoum Le Mawlid c'est plus qu'une simple date, qu'une simple naissance, c'est représentatif d'un sens, celui non seulement de la naissance du corps, mais de la Vérité, qui renait ...More

Assalam alaikoum Ce qui serait démuni de sens si le Mawlid se limitait à une simple date, alors que cette date elle-même n'est pas certaine, mais le Mawlid c'est plus que ça, comme j'avais ...More

Assalam alaikoum Moi, je dirais les choses autrement, le Mawlid en apparence est non sensé, puisque dans ce cas, comme tu dis, n'est qu'une date, qu'un système de mesure, mais en fond, il ...More

Assalam alaikoum Tout peut être expression de sens d'adoration, et le Mawlid n'est qu'expression, de sens d'amour, vis-à-vis du Prophète, et même que si cette expression n'existait pas à ...More

Assalam alaikoum Comme je l'avais dit, il y a ce qu'il y a de la religion, dans le sens propre du terme, de son ordre, tel la prière par exemple, là on ne peut rien changer, et tout changement ...More

Assalam alaikoum Je l'ai dit, et je le répète, il ne faut pas mélanger les choses, le Mawlid, même s'il est en rapport à la religion, n'est pas d'elle, tel par exemple la Sira du Prophète, ...More

Assalam alaikoum Voilà le problème c'est qu'on mélange tout, on parle de bid'a, d'innovation, dans un sens déformé, et comme a dit chalsea4life, la bid'a concerne ce qui relève d'acte ...More

Assalam alaikoum Comme il est dit, les actes valent par leurs intentions, et le Mawlid, alors que n'étant pas en soi-même un acte d'adoration, vaut par l'intention et le sens dont il est ...More