Assalam alaikoum
Arriver à ce stade, où il n'y a plus place qu'à l'Unité, tout acte, que ce soit la réflexion, et tel l'illustre le hadith, devenant cette place, et prenant une portée sans
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Assalam alaikoum
Dominique, je suis d'accord avec toi, qu'en définitif, il n'y a qu'une seule place, celle de l'Unité, de l'Un, le reste n'est qu'illusion. En fait, au-delà de toute forme de
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Assalam alaikoum
Faudrait-il dire, regarder par, et non avec, Ses yeux, par, et non avec, Sa lumière, ce qui signifie qu'il n'y a que Sa lumière, et nous, nous en devenons les témoins vivants,
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Assalam alaikoum
Comme j'avais dit, toute la question c'est entre aller dans le sens de l'Unité, et prendre place en elle (d'où la notion du paradis), ou aller à l'encontre de ce sens, et ne
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Assalam alaikoum
Dominique, tu n'es pas cette lumière éternelle, comme tu n'es pas autre qu'elle, mais tu es, et nous sommes tous, de cette lumière éternelle, issus d'elle, et revenant à
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Assalam alaikoum
Dans un hadith, ou une sagesse, il est dit "le sommet (si ma traduction est bonne) de la sagesse la crainte de Dieu". Là, il ne s'agit pas de craindre le feu ou le châtiment,
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Assalam alaikoum
C.C concevant le Cosmos comme étant Dieu Lui-même.
Dans le Coran, il est dit, concernant la transcendance divine, "rien (ou aucune chose) n'est comme Lui", et le
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Assalam alaikoum
Dieu n'a pas besoin de nous faire souffrir, de nous mettre à l'épreuve, en fait Dieu, de par Sa transcendance absolue, n'a besoin de rien, de notre adoration, mais c'est nous
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Assalam alaikoum
C.C tu dis Dieu est réel, le Cosmos est réel.
Dieu est qualifié non seulement comme réel, mais comme étant le Réel, et il n'y a que Lui le Réel, le Vrai, c'est la
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Assalam alaikoum
La création a une réalité, cependant l'on ne peut comparer, l'on ne peut mettre au même niveau, cette réalité, relative, de la création, avec la Réalité, absolue, du
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