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Assalam alaikoum Nous ne pouvons faire de comparaison entre nous et Lui, ce qui relèverait de dualité, et de non sens, c'est dans un sens d'unité que nous pouvons concevoir les choses. S'il ...More
[] Re: LE JUSTE MILIEU ET NON A L'EXTREMISME
28 février 2016 à 19:52
Assalam alaikoum Il y a un sens de juste milieu à observer, ce qui caractérise l'islam c'est qu'il incarne la voie médiane, d'équilibre, intégrant le temporel et le spirituel, l'exotérique ...More
Assalam alaikoum Ignisaid, quand j'ai dit que le Un nous compose, ceci signifie que nous n'avons de réalité en dehors du Un, en dehors de la Réalité, en dehors de Lui, c'est en Lui et par Lui ...More
[] Re: LE JUSTE MILIEU ET NON A L'EXTREMISME
28 février 2016 à 12:25
Assalam alaikoum Je donne un exemple, celui de la musique. On trouve des hadith, pouvant donner l'impression à une certain caractère d'interdiction, d'illicite, concernant les instruments de ...More
[] Re: LE JUSTE MILIEU ET NON A L'EXTREMISME
28 février 2016 à 11:54
Assalam alaikoum L'islam n'est ni idéologique ni politique, mais c'est essentiellement spirituel, voilà le sens qu'on a tendance, dans ces tendances, d'oublier. Après les interprétations même ...More
[] Re: LE JUSTE MILIEU ET NON A L'EXTREMISME
28 février 2016 à 00:42
Assalam alaikoum Je ne crois pas que le problème soit le rattachement aux texte, alors que le musulman est censé se rattacher aux textes, mais le rattachement à une certaine compréhension ...More
[] Re: LE JUSTE MILIEU ET NON A L'EXTREMISME
27 février 2016 à 22:26
Assalam alaikoum Et qui te dit C.C. que l'islam lui-même interdit ce que tu viens de citer, la musique, l'art, la littérature, la philosophie. S'il y a des musulmans qui font de telles ...More
[] Re: LE JUSTE MILIEU ET NON A L'EXTREMISME
27 février 2016 à 21:33
Assalam alaikoum Je voudrais intervenir dans cette discussion intéressante, pour dire qu'on ne peut voir à la loi seulement comme quelque chose d'édicté, seulement à exécuter, on ne peut la ...More
Assalam alaikoum On ne peut parler de fusion, ce qui supposerait qu'il y aurait deux (fusion entre deux), alors qu'en fait, il n'y a qu'Un. Le Un nous compose, et compose toute chose, alors que ...More
Assalam alaikoum Concernant cette question d'objet et de sujet, par nous-mêmes, nous sommes objet, alors que le fait d'être objet de Dieu nous rend sujet, non par nous-mêmes, mais par Lui. ...More
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