Assalam alaikoum
Le fait que nous bénéficions des choses (tel l'argent par exemple) que Dieu nous a procurées, par Sa permission, ceci signifie qu'elles nous appartiennent, cependant, c'est une
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Assalam laikoum
Là aussi, je te dirais c'est une liberté en Lui et par Lui, et non par nous-mêmes.
As-salamu 'alaykum
Bismillahi.
@ Faqir ! Tu as dit :
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Assalam alaikoum
Cette 'ubûdiyya, cette appartenance, consciente et inconditionnée, à Dieu, nous ouvre, sans limite, notre champ d'action, il devient, non par nous-mêmes, mais par Lui, et
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Assalam alaikoum
Je dirais que l'islam en tant que religion révélée est un, et en son approche, multiple, c'est dans l'unité qu'est la multiplicité, qu'est la diversité, chose qu'ont compris
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Assalam alaikoum
Quand on se soumet à Dieu, nous nous limitons pas, au contraire, nous nous libérons, c'est la liberté en Dieu; liberté libératrice.
Dieu a la qualité du Roi, Celui qui a
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Assalam alaikoum
Le mal lui-même c'est quelque chose de relatif, dans l'absolu, tout est en sa place, tout est perfection, ceci ne signifie pas qu'on le justifie (le mal), mais nous ne devons pas
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Assalam alaikoum
Effectivement, plus nous sommes en Lui ('ubûdiyya), plus nous sommes libres, c'est la liberté en Dieu, que nous procure la 'ubûdiyya, et qu'un maître appelle (la liberté en
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Assalam alaikoum
Dieu est non seulement éternel, mais l’Éternel, et de par là, nous restons Ses 'ibâd, c'est notre condition primordiale, la 'ubûdiyya, celle-ci ne nous limitant pas, au
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Assalam alaikoum
La 'ubûdiyya (terme arabe) ne signifie pas une simple servitude (problème de traduction et de concept), mais c'est quelque chose qui fait partie de nous-mêmes, d'inné à nous,
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Assalam alaikoum
Dieu n'a pas besoin de test, mais c'est nous qui en avons besoin, c'est fait pour nous, avec tout ce qui nous caractérise, de positif et de négatif, de supérieur et
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