Assalam alaikoum
Non seulement Dieu est très grand, mais plus grand, ce qu'est la signification de Allâhu akbar, plus grand de tout, de ce que nous entreprenons, de ce que nous imaginons, de ce
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Assalam alaikoum
Ce qui me dérange c'est cet inversement de sens. Aussi, revenir à Dieu ce n'est pas être comme Lui, comme tu avances, mais se retrouver en Lui, comme Sa pure créature, ici et
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Assalam alaikoum
Dans la trinité, la base, comme tu dis, c'est "trois", le un se trouvant fait, composé de trois, faisant partie de lui (de trois), alors que dans l'unicité, où la base c'est
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Assalam alaikoum
Si l'homme représente une certaine perfection, non absolue, de création, appartenant à Dieu, en Lui, et non en dehors de Lui.
Par contre, parler d'Etre magnifique,
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Assalam alaikoum
Il s'agit surtout du dû de l'Unicité : la base étant le Un, et en le perdant, on perd un dû de base, un principe de base, un sens de base, une direction de base.
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Assalam alaikoum
Je ne saisis pas bien ce que tu veux dire, mais l'incident faisant partie de l'homme, et le Coran comme Révélation s'adressant à l'homme.
oui biensur
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Assalam alaikoum
Dire que "Dieu est la perfection de l'homme", signifierait que l'homme, dans toute sa perfection, c'est Dieu, alors qu'en fait, ce n'est que l'image, laquelle c'est sa perfection,
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Assalam alaikoum
Je voudrais reformuler mon intervention précédente (alors que l'édition n'avait pas été acceptée), l'essentiel c'est l'innocence, vis-à-vis de toutes les accusations et les
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Assalam alaikoum
C'est ce que je disais, Dieu ayant crée l'homme à Son image, alors que rien n'étant comme Dieu. "A Son image" signifie non comme Lui, mais selon Lui, selon Sa volonté, sous
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Assalam alaikoum
Je reviens à cette question de connaissance fondamentale de Dieu dont nous fait part la Révélation, sans laquelle notre propre connaissance (par méditation ou autre) reste
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