oui sauf que
- tu n'a pas toujours accès aux savants, par contre tu peut avoir chez toi un precis de fiqh
- si l'un te dis blanc et l'autre noir, tu choisi au doigt mouillé ?
Bien sur que
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Ce cheikh est un cheikh salafi (il est connu), quand il dis de revenir au Coran et à la Sunna, c'est a comprendre "Coran, Sunna selon la comprehension des Pieux Prédécesseurs"
Autrement dis il
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As salam
Le problème n'est pas là ma soeur
Le problème est plus profond...en réalité les salafi saoudien suivent les avis du Cheikh ibn Taymiyah. A l'époque d'al Asqalani, on considéré
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Soeuriiiise a raison
Le Boulough est d'al Asqalani. Toi tu as étudié le sharh (commentaire) fait par le cheikh Otheimin. C'est pas le cheikh qui a compilé les hadith, mais al Asqalani.... et le
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As salam
C'est pas aussi simple...par exemple tu cite l'ablution. Si tu prend les ablutions d'une école tu doit aussi prendre la façon de prier de cette école, car certain élément de
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As salam
Le Boulough al Maram d'hafid ibn Hajar est à la base une compilation orienté shafi'ite. Les hadith ont été selectionné selon cette perspective
Pas besoin de
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As salam
Tu as une serie de 4 livre sur chacun des 4 fondateur d'école...en réalité la serie est plus large mais ils n'ont traduit que les écoles sunnites (il manque jafa'arite, zaydite,
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As salam alaykoum
Si on suit ce qu'avait dis il me semble Jafa'ar as Sadiq, oui le malikite devra, si il prie à la mosquée, proer comme les autres (hanafite) pour ne pas faire de fitna. Ou se
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Bismillah ar Rahman ar Rahim
Allah – Louange à Lui, Le Très Haut – dit : « O les croyants! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le
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Tout a fait...
D'ailleur si il nous dis comment il met ses bras / mains en station debout durant la prière ont saura même quelle école
Eh bin non , les hadiths ne sont
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