"Pour ce que j'en sais les salafis reconnaissent le tawil spécifique (en un endroit ou un autre précis)
C'est le tawil général qu'ils réfutent (interpreter de manière générale) "
c'est
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site toute la parole d'al qortubi, ne sort pas qu'un bout pour te justifier.
déja je suis tombé sur une falsification de la parole d'al qortobi, wallahi vous devrez en avoir honte. ensuite sache
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alors al khidr, sayé tu abondonnes l'échange ?
concernant la parole des salafs que vous citez, sachez qu'ils ont préciser le verset qu'Allah s'est établi sur son trone parce que un groupe
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le verset du coran que tu sites s'adresse au prophète et fait référence aux autres communauté. concernant la communauté de l'islam, Allah a fait une faveur au prophète, et cette faveur elle
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"J'ai dis "la charia dans son ensemble"
Toi tu me parle de l'application de la chari'a de manière partielle."
j'ai juste donner un exemple, les lois des pays musulmans ne s'inspirent pas de
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c'est vrai, on peut tirer plus de règle. mais il faut être d'accord sur le fait que ce monsieur se base sur la sunna, donc s'il en tire 7 on les acceptes, s'il en tire plus ou moins c'est pareil.
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"Par exemple :
La plupart des musulmans aujourd'hui (peut-être même la totalité) n'appliquent pas la charia dans son ensemble.
Maintenant est-ce que cela veut dire que la charia dans son
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al khidr, tu me demandes des preuves alors que c'est une règle du salafisme comme je les montrais. en plus tu as passé ta vie sur ce forum, les preuves tu en as vu, c'est pas ça qui a manque ce
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"Ou bien simplement c'est textes dont tu parle sont mal interprétés par ceux qui s'en servent.
Interprétés de telle sorte à aller dans leur sens."
sur quel base juridique (légitime) tu te
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Que Dieu te bénisse d'avoir répondu. si tu me le permets, je souhaiterai relever 2 3 éléments:
"Nous suivons la majorité lorsque la Révélation nous dit que cela doit être ainsi
et nous
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