Le résultat est tombé après deux campagnes acharnées : celles des candidats et celle des boycotteurs : Les marches pour le boycott étaient riches en participants à travers tout le territoire, les autorités ont déployé tous les moyens pour faire taire ces voix en usant d’arrestations et d’interdictions, mais en vain. La campagne électorale quant à elle était un classique : tractage,
J'ai commis un billet où j'ai expliqué pourquoi je boycottais les élections. Je regrette avoir raté un post intéressant ("Un peu de pragmatisme ne nous fera pas de mal") de Saad Mikou sur le blog de Ghalito, que je n'ai pas inclus dans mon billet d'hier. Saad Mikou y explique pourquoi il ne croit pas au boycott et pourquoi il votera PJD. C'est peut-être un épiphénomène, mais je suis frappé
Il est évident que la thématique des «femmes et islam» est devenue une thématique centrale dans les débats contemporains. De ce fait, il devient difficile d’en faire une approche objective puisque cette thématique reste trop souvent perçue à travers un double prisme : celui de l’actualité médiatique - avec son corollaire de stéréotypes et d’islamophobie - et celui de
9 mois se sont écoulés depuis le 20 février, le début du mouvement de contestation au Maroc. 9 mois de gestation du Palais, qui déboucheront, dans quelques jours, sur des élections législatives. Mais de quoi vont-elles accoucher ? Le diagnostic de quatre militants du mouvement du 20 février à Paris est alarmant : Le Makhzen va accoucher d’un bébé à malformations complexes et majeures, un
La Marche Verte, organisée le 6 novembre 1975, restera dans l’histoire du Maroc comme l’un des événements majeurs. Pas moins de 350 000 volontaires, brandissant le Coran et des drapeaux du pays, ont franchi, sur ordre de Feu Hassan II, les frontières factices séparant le Sahara occidental du reste du Royaume. Cette épopée est à inscrire à l’actif du capital géopolitique du Maroc, en ce sens qu’elle a
Voici une question qui n'est nullement exclusive aux ressortissants marocains en France mais concerne également d’autres immigrés vieux ou moins vieux. Si nous en parlons à propos des plus âgés c’est parce que par nature la vieillesse est intimement liée à la mort ou inversement.
Le retour en force des discours sur «l’identité nationale», «l’imaginaire national», «le grand récit national», et avant cela le Volkstum , est assez palpable depuis plusieurs décennies. En témoignent les titres des ouvrages parus récemment , ainsi que les débats politiques sur la question, versant à plusieurs occasions dans la xénophobie ou l’islamophobie comme en France, ou en douceur
Le présumé complot visant à assassiner un ambassadeur saoudien (étrange idée !) sur le sol américain (très étrange idée !!!) sera-t-il jugé assez crédible pour devenir une sorte «d’arme de destruction massive» contre la République islamique d’Iran ? Qui aurait oublié le «cinéma» de Colin Powell agitant une prétendue fiole d’anthrax sous le nez des
L’autre soir je suis allé voir le dernier film de Nadine Labaki, cinéaste libanaise, metteuse en scène notamment de «Chocolat», que je n’ai pas vu en dépit des nombreux prix remportés à l’étranger. Ce film, «Wa halla’ la wayn ?» («Et maintenant où on va ?»), raconte l’histoire d’un village libanais à la Clochemerle ou à la Brescello (village où
La protestation populaire est toujours d’actualité au Maroc. Le Mouvement du 20 février continue de mobiliser la population dans de nombreuses villes. La nouveauté provient de certains slogans qui commencent à faire irruption, notamment avec le fameux : « le peuple veut la chute du régime». Il a été d'abord scandé pour quelques secondes durant une marche à Tanger et dans une assemblée générale