خط أحمر.. وقلم أصفر

كلما تمرد قلم حر على خط أحمر، انبرى قلم أصفر ليدثره بسواد التخوين، ويخربش رصيده الرمزي بألوان متنافرة من الاتهامات الجاهزة ..وكأن الصحفي لا تكتمل وطنيته إلا إذا كتب بقلم وردي ، ولون ورقته بالياسمين، وافتتح مقالاته بقصيدة مديح ، وختمها بلازمة النصر.. ولا بأس إن ضاعت الحقيقة

عفوا يا فقيه المقاصد..

الدكتور أحمد الريسوني عالم وفقيه مقاصدي كبير يتمتع باستقلالية الرأي وجرأة القول، وهذه خصال يشهد له بها المختلفون قبل المتفقين معه.

Maroc : Une laïcité qui ne dirait pas encore son nom

Que penser d’un Imam se penchant sur les affaires de la Cité ? Et d’abord, de laquelle s’agit-il ? De la musulmane ? Celle de la communauté des croyants, - milliers, millions d’hommes et de femmes, de jeunes, et mêmes d’enfants, dont les âmes sont la responsabilité des guides spirituels de ladite Cité ? 

لماذا لا يستفيد المسلمون من أخطائهم؟

ثمة أمر ملفت للانتباه في سلوك النخب والحكام والتيارات المؤثرة في البلدان الإسلامية، وهو إصرارها على تكرار نفس السلوكات التي أفضت إلى نتائج كارثية في بلدان عديدة، والتشبث بها باعتبارها الخيار الوحيد الممكن، الذي سرعان ما يتبين أنه خيار انتحاري يرهن مصير الكل، من أجل وهم

Kafala : Le ministre Ramid rassure les MRE en Belgique

Samedi 15 juin, sur la Radio de Bruxelles, Al Manar, le ministre marocain de la Justice a répondu en direct aux questions du Collectif Kafala-Europe. L’émission d'une heure a permis d’établir un échange constructif et confiant entre les différents protagonistes de la société civile et le ministre Mustapha Ramid.

جمال الدبوز وجوبيتير

تحكي الأسطورة الإغريقية عن ولادة  البطل"ديونيزوس"  أن أمه "سيميلي" رغبت وهي حامل من شهرها السادس أن تنظر إلى عشيقها "زوس" عن قرب، إلا أن قوته الخارقة جعلتها تحترق بسرعة فأسرع زوس، وهو إله الآلهة، لإنقاذ الجنين من أحشاء أمه المحترقة ووضعه داخل فخذه.  بعد ثلاثة أشهر خرج

Séville des Almoravides : La gestion moderne de la ville par Ibn‘Abdun

Si vous intéressez à la gestion de votre ville ou de votre commune,  ne ratez pas l’occasion de  lire le livre de l’historien spécialiste de l’Espagne musulmane, Évariste Lévi-Provençal,  publié en 1947  sous le titre "SEVILLE MUSULMANE AU DEBUT DU XIIe SIECLE – Le traité d’Ibn‘Abdun sur la vie urbaine et les corps de métiers”

الكلام العريان

"الكلام المرصّع فقد المذاقوالحرف البرّاق ضيّع الحدّةياك الذلّ محاك يا سيدي عفاكو كلمة عفاك ما تحيّد شدّة" شهرمان وغناء جيل جيلالةبالأمس كان لدينا "لكلام لَمْرصَّع" واليوم لا يوجد لدينا سوى "لَكْلام لعريان"..كان الكلام مرصعا بلآلئ المعنى بصدق التعبير عن الحب، اللعب والحياة..

France : Division du travail islamophobe

Il y a les éditorialistes, écrivains, académiciens, universitaires, journalistes, bloggeurs, fast-thinkers et même militants des droits de l’homme (l’inénarrable Robert Ménard en France, ou le consternant Belge Edouard Delruelle, président démissionnaire du Centre (belge francophone) d’égalité des chances qui exprime son antiracisme en soutenant une interdiction totale des signes religieux

أصولية الدولة

الخطاب الرسمي يحاول أن يُظْهِرَ المضمون الأصولي المتشدد لبعض الفتاوى التي تُذاع هنا وهناك، على أنه أمر خارج عن إرادة الدولة، ولا مسؤولية لها في إنتاجه، ولا علاقة لها بظهوره وانتشاره وتكريسه. يحاول الخطاب المذكور أن يوحي إلينا بأن الدولة حسمت تبنيها للحداثة، وأنها هيأت