Nous sommes à Rabat, la capitale marocaine, dans le quartier d’Al Massira situé dans la commune Yacoub Al Mansour. Il s’agit d’une zone résidentielle, comprenant toutes les formes de logements, une très forte densité démographique doublée d’une très grande diversité sociale, avec une forte proportion de fonctionnaires et de commerçants.
هل كان الربيع العربي مجرد حمل كاذب ؟ هل سرق الأصوليون هذا الربيع وحولوه الى خريف كئيب بلا حرية ولا ديمقراطية ولا تنمية ؟ هل كان المتحمسون الى تغيير خارطة الاستبداد العربي مجرد مغفلين سذج صدقوا ان المجتمعات العربية والأمازيغية والكردية ... يمكن ان تلد موجة رابعة من
مثل ذئب جائع، ستهجم على المغرب الأسبوع القادم ما يُسمّى "بالبنوك الإسلامية".هي مصطلحات غريبة ظهرت في حياة المسلمين في العصر الحديث، وألبست الّلباس الإسلامي ليكون شكلها الخارجي مقبولاً عند عامة المسلمين. و لكي تلقى قبولاً وترحيباً في معاملاتهم زُينت ببعض الفتاوى حتى تزداد
الدرس الذي ينبغي أن نستفيده بعد الخطوة الأمريكية الأخيرة، هو أن المغرب نجح في ربح معركة الأرض، لكن معركة كسب الإنسان لازالت قائمة..من الضروري اليوم تصحيح أخطاء المرحلة السابقة وملأ الفراغات الموجودة.. بإمكاننا أن نتجاوز الكثير من الأخطاء عبر اعتماد سياسة جديدة تقوم أولا،
Dans la récente mini-crise diplomatique entre les Etats-Unis et le Maroc, le conflit du Sahara occidental ainsi que la Minurso sont revenus au coeur de toutes les attentions. Néanmoins, beaucoup de lecteurs ignorent les aspects historiques, les protagonistes du conflit et les enjeux réels ou supposés de ce dossier ô combien stratégique pour le Maroc. Nous vous proposons donc un texte issu du rapport de l'OCDE qui passe en revue les
تفاعلات علائقية يطبعها الخلللعل الكثير منا يقر بحجم الخلل الذي يطبع علاقتنا مع الزمن سواء في في معناه البسيط ،أي "الوقت" أو في معناه الفلسفي ذي الأبعاد الشمولية والمركبة .فما بين الزمن اليومي والزمن الحضاري تنتظم تلك المسافة الفاصلة بين الزمنين . وذاك الهدر
الفتوى التي صدرت عن المجلس العلمي الأعلى، والتي يمكن اعتبارها وصمة عار في جبين المغرب المعاصر، تقتضي منا وقفة حازمة، ليس فقط ضدّ هؤلاء الفقهاء الذين ما فتئوا يورطون أنفسهم في مآزق لا نهاية لها بسبب منطقهم في التفكير، وأسلوبهم في مقاربة قضايا المجتمع والدولة، بل وضدّ السلطة
Depuis les événements qu’a connu la ville de Casablanca, le 11 avril dernier, avant le déroulement du match RAJA- FAR, j’ai décidé de me documenter sur le phénomène du hooliganisme et de coucher sur ce billet tout ce que j’ai pu récolter. Ce billet n’a aucune prétention autre que celle de mettre de l’ordre dans mes observations personnelles, pour me permettre ma propre lecture de ce
1) وزيرة الثقافة الجزائرية خليدة تومي تعتبر الصلاة بما تحتوي عليه من سجود وركوع أكبر إهانة للإنسان، وتستنكر منع رجل وامرأة لا يربطهما عقد زواج من ولوج غرفة بالفندق، وترى فضيلتها أن الحج إهدار للمال والجهد في غير طائل، والعبادات ما هي إلا طقوس من نتاج العقلية البدوية للجزيرة
«في الصحراء يموت المرء بأحد النقيضين.. العطش أو السيل» إبراهيم الكونيالوطن ليس جغرافيا فقط، بل هو ما يجمع مجموعة وطنية ويوحدها في الجرح والفرح، في الألم والأمل... الوطن تاريخ يصنعه الأموات والأحياء وما يعطيه هوية خصوصية هو مجموع الأحلام والذكريات والتقاليد والإحباطات